《周易》作为中国传统文化的重要组成部分，已有数千年的历史。命理学派的观点认为，宇宙间一切事物的发展和变化都遵循着阴阳和五行的原理。个人的命运，即八字，同样受到阴阳五行相生相克的影响。
阴阳五行的概念是中国古代哲学的基本观念之一，属于一种原始的物质主义观点。下面为大家介绍阴阳与五行的关系。
五行的阴阳属性对应表
1、关于木的阴阳属性：
阳木，如同茂盛的森林，挺拔耸立，拥有直入云霄的气势，其质地坚硬而成为支撑天地的栋梁；而阴木，则是那些娇艳的花草，它们装点着大地，以柔软的姿态和情意温暖人心。
2、火的阴阳属性差异：
阳火犹如炽热的太阳，以其光明照亮世界，它的力量强大而无所畏惧，给万物带来温暖与光芒；阴火则像柔和的灯火，默默照亮人们的夜晚，它以温柔的力量服务于人类，而不追求个人的利益。
3、探讨土的不同阴阳特性：
阳土，如城墙般的坚实，它是生命的根基，高高在上，质地坚硬且充满阳光，孕育了世间的万物生长；而阴土，则是那肥沃的田野，有着滋养植物的力量，性情温和湿润，默默地造福于人类社会。
4、金的阴阳属性表现：
阳金，像锐利的剑戟，具有坚强的切割之力，它的性质刚强而不可摧，有着裁决一切的威严；阴金则为温润的珠宝，用于饰品的镶嵌，它的质地柔和而美丽，为人们的生活增添光彩。
5、水的阴阳属性特点：
阳水，像奔腾的江河，川流不息，它的力量汹涌澎湃，滋养着大地上的生命；而阴水，则是那细润的雨露，它以宁静和柔和的力量滋养万物，默默发挥着生命的润泽。
阴阳与五行的关系
1、相互依存的矛盾关系
阴和阳代表了自然界中普遍存在的两种相互对立而又相互作用的力量，构成了中国哲学中对于宇宙生命理解的基础。五行则阐述了世界是由“木、火、土、金、水”这五种基本元素构成的，它们之间的相互作用和影响塑造了万物的变化和发展。阴阳与五行共同构筑了中国传统哲学的理论体系，体现了中国古人对自然世界的深刻洞察和整体把握。
2、形态与实体的关联
阴阳是形式与内容的关系在自然界的体现，意味着在阴和阳的每一种形态下，都蕴含着五行—即木火土金水这五种基本物质的表现和相互之间的动态关系。换句话说，阴阳是通过五行这个实体来展现其内容的，五行则是阴阳所呈现的具体形态。
3、对立面的区分联系
阴阳包含着五行，而五行又寓含着阴阳，我们将世界上的所有现象按照其性质划分为阴性和阳性两大类。阳性事物拥有刚健、上升、活跃、外向等特质；而阴性事物则表现为柔弱、下降、内敛、静默等特点。任何一物都不是单纯的阴或阳，而是阴阳的对立统一。
4、相互促进与制约的平衡关系
五行之间遵循着相互促进（相生）和相互制约（相克）的原则，这种生克关系体现了事物内部的矛盾对立。相生相克是事物发展的常态，是阴阳二元的内在表现。生与克是互为依存的：没有生，则无从谈起克；没有克，则失去了生的意义。只有适度的生与克，才能保持事物的和谐与平衡，过度的生或克都会导致事物走向极端，从而影响其正常的生长和发展。
数字阴阳属性
1、先天数字符号的阴阳属性
依据《周易》中的五行理论，末位数字3和8代表木，2和7代表火，5和0代表土，4和9代表金，1和6代表水。
2、后天数字符号的阴阳属性
按照后天八卦的数字符号排列来确定五行属性，如下所示：木对应3和4，火对应9，土对应2、5和8，金对应6和7，水对应1。
1、2代表木，其中1是阳木，2是阴木。
3、4代表火，其中3是阳火，4是阴火。
5、6代表土，其中5是阳土，6是阴土。
7、8代表金，其中7是阳金，8是阴金。
9、10代表水，其中9是阳水，10是阴水。
阴阳五行的概念最早在《周易》和《尚书·洪范》中出现，最初为阴阳家所运用。随着历史的发展，阴阳家衰落，佛教在汉代传入中国，同时道教兴起，五行说逐渐被道教吸收。虽然起源于道家的教义，但道教较之道家包含了更多的民间元素及五术等多元文化，因此道教与道家思想虽有相通之处，却并不完全相同。